古代一天時間的叫法！古代怎麽稱呼時間?

本篇文章給大家談談古代時間的叫法,以及古代一天時間的叫法對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站！

內容導航：

• 時間古代的叫法是什麽？
• 古代時間叫法
• 古代怎麽稱呼時間
• 古代時間的叫法是什麽？
• 古代時間叫法對照表
• 古代人對時間的稱呼是什麽？

Q1：時間古代的叫法是什麽？

時間是物質的永恒運動、變化的持續性、順序性的表現，包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。那麽時間古代的叫法是什麽。

時間古代的叫法是什麽

1、白天與夜晚：白天說成“鍾”，黑夜說成“更”或“鼓”。這一點，我們從現在古人留下的鍾樓鼓樓上也能看得出來。在古代，城鎮都設有鍾樓鼓樓，晨起要撞鍾報時，所以白天都稱為“幾點鍾”。

2、夜晚巡夜人員打擊梆子，以點數報時，所以夜晚時間就稱為“更”；有的地方是用擊鼓方式報時，所以夜晚的時間還稱為“鼓”，所謂的“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個意思。我們常說的“晨鍾暮鼓”也是源自這裏。

3、時間：現在我們一個晝夜是24小時，但在古代，一晝夜是12個時辰。12個時辰也不是用一二三四來計算，而是用“子醜寅卯……”來表示，這叫幹支紀日法。如，1點至3點在古時稱為：醜時，3點至5點稱為寅時。

4、年月日：某年某月某日是現今世界陽曆的通用叫法，不過在古時，也是按幹支來區別歲月的，如戊戌年，丙申年。日期後麵不跟“日”字，如陰曆一月二日叫做“正月初二”。

以上的就是關於時間古代的叫法是什麽的內容介紹了。

Q2：古代時間叫法

古代一般12時辰的叫法分別是子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時，而且在古代把夜間分為五更，晚上的7點到9點為一更，9點到11點為二更，午夜11點到1點為三更，淩晨1點到3點為四更，淩晨3點到5點為五更。

1、子時：也被稱作夜半，指的是北京時間23時至01時。

2、醜時：也被稱作雞鳴，指的是北京時間01時至03時。

3、寅時：也被稱作平旦，指的是北京時間03時至05時。

4、卯時：也被稱作日出，指的是北京時間05時至07時。

5、辰時：也被稱作食時，指的是北京時間07時至09時。

6、巳時：也被稱作隅中，指的是北京時間09時至11時。

7、午時：也被稱作日中，指的是北京時間11時至13時。

8、未時：也被稱作日昳，指的是北京時間13時至15時。

9、申時：也被稱作哺時，指的是北京時間15食至17時。

10、酉時：也被稱作日入，指的是北京時間17是至19時。

11、戌時：也被稱作黃昏，指的是北京時間19時至21時。

12、亥時：也被稱作人定，指的是北京時間21時至23時。

Q3：古代怎麽稱呼時間

古代十二時辰

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【醜時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

更,是古代人夜間用來計時的單位。 一夜分為五更,每更約等於一個時辰.

晝夜時辰

地球自轉一周為一晝夜，稱為“太陽日”，晝夜的形成即由此。其向陽之地麵為晝

，背陽地麵則為夜。春分以後，日照北半球漸多，因此北半球夜短晝長，南半球則相反

；秋分以後，日照南半球漸多，故北半球晝短夜長，南半球乃相反。

晝夜的劃分方法

中國傳統以十二個時辰來計算晝夜，以子，醜，寅，卯，辰，巳，午，申，酉，戌

，亥十二地支來表示，每時辰分為八刻，又區分為上四刻，下四刻。這樣，每個時辰相

當於現代的兩個小時，如巳時相當於9時到11時。那時候，白天靠測量太陽的影子，夜晚

用漏壺（計時工具）滴水測時。但這不是最早的測時法。在這以前，如下表的俗稱所反

映的情況。表內的俗稱，是指十二時辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱，就是中國古

人借助一些自然特征和生物特征來計時的。“雞鳴”“人定”，借助於半夜雞叫和人入

夜睡覺的特征。“食時”“晡時”，借助吃飯時刻表示時間。古人一日兩餐，早飯在日

出以後，隅中以前，所以稱這段時間為“食時”；晚飯在“日昳（太陽偏西）以後，日

入以前，所以稱這段時間為“晡時”。其餘八個時間以太陽位置為主要特征來命名的。

由於季節的不同，具體的時間差竟達兩小時，因此後來被十二地支計時所替代。

另外，中國古代還有報更（又叫打更）的計時法。把夜間分為五更：相當於現代的

晚上7點到9點為一更，9點到11點為二更，午夜11點到1點為三更，淩晨1點到3點為四更

，淩晨3點到5點為五更。

在歐美國家，以一晝夜分為24小時，每小時分為四刻，又可分為60分，每分為60秒

計算。由於計時器即鍾表僅有12小時，隻合一晝夜之半，於是以上午下午來辨別，以夜

12時（下午24時）正，為0時，夜（上午）1時為1時，以正午12時為12時，下午1時為13

時，下午6時為18時，下午11時為23時。

晝夜的起訖時間，有兩種不同的算法，歐美的24小時自0時算起，即自夜12時起算。

在夜12時以前為前一日，夜12時以後為次日。中國的十二時辰以子時為首，以夜晚11時

起至夜1時為子時，在夜11時以前為前一日，夜11時以後為次日。

古時辰 子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時

俗稱 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中

今時間 23 - 1時 1 - 3時 3 - 5時 5 - 7時 7 - 9時 9 - 11時

古時 子初 子正 醜初 醜正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正

今時 23時 0時 1時 2時 3時 4時 5時 6時 7時 8時 9時 10時

古時辰 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時

俗稱 日中 日昳 晡食 日入 黃昏 人定

今時間 11 - 13時 13 - 15時 15 - 17時 17 - 19時 19 - 21時 21 - 23時

古時 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正

今時 11時 12時 13時 14時 15時 16時 17時 18時 19時 20時 21時 22時

時辰

中國古時把一晝夜分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩個小時。時辰用地支作名稱，從夜間十一點算起，第一個時辰是子時，半夜十一點到一點。

時辰

子時 二十三點到一點

醜時 一點到三點

寅時 三點到五點

卯時 五點到七點

辰時 七點到九點

巳時 九點到十一點

午時 十一點到十三點

未時 十三點到十五點

申時 十五點到十七點

酉時 十七點到十九點

戌時 十九點到二十一點

亥時 二十一點到二十三點

循環使用，一周期為12個。經常與天幹配合使用，60個為一周期。可用於記錄年、月、日、時辰。所謂“生辰八字”即出生時刻年月日和時辰的幹支，共8個字，因以得名。

紀年時，每個地支對應一個屬相，也叫生肖。

紀月時，每個地支對應二十四節氣自某節氣（非中氣）至下次節氣，以交節時間決定起始的一個月期間，不是農曆某月初一至月底。許多曆書注明某陰曆月對應某幹支，隻是近似而非全等對應。

紀時時，每個地支對應固定的一段時間（時辰）。中國古時把一晝夜分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩個小時。每個時辰都有固定的地支作名稱，從夜間十一點算起，第一個時辰是子時，半夜十一點到一點。必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時。

地支對應的生肖、紀月時對應的節氣時間段、近似農曆月份、近似陽曆月份、紀時的時刻、五行、陰陽列表如下。

地支 生肖 節氣時間段 近似陰曆月份 近似陽曆月份 時刻 五行 陰陽

子 鼠 大雪—小寒 十一月 12月 23時—1時 水 陽

醜

牛 小寒—立春 十二月 1月 1時—3時 土 陰

寅 虎 立春—驚蟄 正月 2月 3時—5時 木 陽

卯 兔 驚蟄—清明 二月 3月 5時—7時 木 陰

辰 龍 清明—立夏 三月 4月 7時—9時 土 陽

巳 蛇 立夏—芒種 四月 5月 9時—11時 火 陰

午 馬 芒種—小暑 五月 6月 11時—13時 火 陽

未 羊 小暑—立秋 六月 7月 13時—15時 土 陰

申 猴 立秋—白露 七月 8月 15時—17時 金 陽

酉 雞 白露—寒露 八月 9月 17時—19時 金 陰

戌 狗 寒露—立冬 九月 10月 19時—21時 土 陽

亥 豬 立冬—大雪 十月 11月 21時—23時 水 陰

每年都有一個生肖，在該年出生的人就“屬”這個生肖。人的歲數是12的倍數即為本命年，因為當年的生肖和人的生肖相同。

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組合

地支有六個組合，稱為“六合”，有四個由三個地支組成的局勢，稱為三合局和全會方局，這種地支組合之後，亦會變化成不同的五行，因此亦會產生不同的較應。地支除了會合化局之外，地支還有互相衝克及相刑，故此亦會產生不同的較應。

地支六合： 子醜合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未為陰陽中正合化土

地支三合： 申子辰合成水局 巳酉醜合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局

地支三會： 亥子醜會北方水局 寅卯辰會東方木局 巳午未會南方火局 申酉戌會西方金局

地支相衝： 子午相衝 醜未相衝 寅申相衝 卯酉相衝 辰戌相衝 巳亥相衝

地支相破： 子酉相破 午卯相破 巳申相破 寅亥相破 辰醜相破 戌未相破

地支相害： 子未相害 醜午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害

地支相刑：

寅刑巳 巳刑申 申刑寅 為無恩之刑

未刑醜 醜刑戌 戌刑未 為持勢之刑

子刑卯 卯刑子 為無禮之刑

辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥 為自刑之刑

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其他用處

地支主要用來排序。

有些古代的典籍用地支來分章節，如《康熙字典》等。

西方數學剛傳入中國時，中國的數學家用天幹地支代表字母，十二地支分別代表k-v這12個字母，大寫字母用代表小寫字母的漢字加口字旁表示。

Q4：古代時間的叫法是什麽？

白天與夜晚：白天說成“鍾”，黑夜說成“更”或“鼓”。這一點，我們從現在古人留下的鍾樓鼓樓上也能看得出來。在古代，城鎮都設有鍾樓鼓樓，晨起要撞鍾報時，所以白天都稱為“幾點鍾”。

夜晚巡夜人員打擊梆子，以點數報時，所以夜晚時間就稱為“更”；有的地方是用擊鼓方式報時，所以夜晚的時間還稱為“鼓”，所謂的“幾更天”或者“幾鼓天”都是這個意思。我們常說的“晨鍾暮鼓”也是源自這裏。

時間：現在我們一個晝夜是24小時，但在古代，一晝夜是12個時辰。12個時辰也不是用一二三四來計算，而是用“子醜寅卯……”來表示，這叫幹支紀日法。如，1點至3點在古時稱為：醜時，3點至5點稱為寅時。

年月日：某年某月某日是現今世界陽曆的通用叫法，不過在古時，也是按幹支來區別歲月的，如戊戌年，丙申年。日期後麵不跟“日”字，如陰曆一月二日叫作“正月初二”。

Q5：古代時間叫法對照表

十二時辰對照表

子時                 醜時                寅時                  卯時                  辰時                 巳時

23:00-00:59 ⠠⠰1:00-02:59 ⠠⠰3:00-04:59 ⠠⠰5:00-06:59 ⠠⠰7:00-08:59 ⠠⠰9:00-10:59 ⠠

午時⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠未時⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠申時⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠩…‰時⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠戌時⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠亥時

11:00-12:59 ⠠⠱3:00-14:59 ⠠⠱5:00-16:59 ⠠⠱7:00-18:59 ⠠⠱9:00-20:59 ⠠⠲1:00-22:59 ⠠

在現代生活中，時間是通過“時分秒”來記錄的，但是在中國古代的時間記錄方法非常具有中國特色，那就是十二地支。根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰：子（zǐ） 、醜（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。

中國古代，人們用“銅壺滴漏”的方法計時把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。每一時辰的前一小時為初，後一小時為正。比如7時叫辰初，8時叫辰正，9時叫巳初，10時叫巳正。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰相當於24小時，每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說，“午時三刻”就相當於現在的中午11時43分12秒。俗話說“女孩難得午時貴”，意思是說午時出生的女孩是最為好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生的人必定人中龍鳳，日後必能成大事，有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是什麽時辰？破曉是指早晨剛開始發亮，朝陽或好似朝陽發出光亮，他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。一般是4、5、6點鍾天剛亮的樣子。

十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰，北京十二時辰，杭州十二時辰、晉江十二時辰，珠海十二時辰，大理十二時辰，高校十二時辰

日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，主要是根據日影的位置，以指定當時的時辰或刻數，是中國古代較為普遍使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記載，現在史料中最早的記載是“漢書·律曆誌·製漢曆”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文誌”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。中國古代的計時器：圭表、日晷、漏壺、渾天儀

金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。”《西遊記》第四九回：“這等幹，隻是忒費事，耽擱了時辰了。” 魏巍 《東方》第四部第二三章：“這就叫：不是不報，時辰不到。”

宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”

清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差了三個時辰了。”

曹禺 《王昭君》第二幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”

天幹地支

幹支本源於“幹枝”，可以想象成茂密的大樹，大樹有樹幹——“天幹”10個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

有樹枝——“地支”12個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

這22個漢字就組成了一套記錄時間的工具。

Q6：古代人對時間的稱呼是什麽？

古代十二時辰

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【醜時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

關於古代時間的叫法和古代一天時間的叫法的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎？如果你還想了解更多這方麵的信息，記得收藏關注本站。

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